De tio livstillstånden eller de tio världarna som de ibland kallas, eftersom man först trodde att de var olika geografiska platser man återföddes på alltefter de orsaker man skapat och ej inre upplevelser, är universella och gemensamma för allt liv överallt i universum. De tio livstillstånden upplevs oftast som den lättaste delen av Ichinen sanzen att förstå, i alla fall de nio från helvete till bodisattva, eftersom alla själva upplever dem. Buddaskapet däremot är svårare att förstå då det kommer enbart som ett resultat av buddistisk praktik. Nichiren Daishonin sade så här om hur man ska kunna tro på att buddaskapet finns i ens eget liv:

Till och med en hjärtlös skurk älskar sin fru och sina barn. Han har också en del av bodisattva världen inom sig. Buddaskapet är svårast att påvisa. Men eftersom du har de andra nio världarna skall du tro på att du också har buddaskapet inom dig....Att vanliga dödliga, födda i lagens senare tidsperiod kan tro på Lotus sutran, är i sig bevis på att Buddaskapet finns i mänsklighetens värld. (MW-1.53)